描写月亮的成语故事

  • 时间:2019-11-08 10:05  来源:未知   作者:admin   点击:

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  [语出] 宋·晁次膺(端礼)《行香子·别恨》词:“莫思身外;且逗尊前;愿花长好;人长健;月常圆。”

  [用法] 比喻美好、圆满的生活。常用作祝人幸福美满的新婚颂辞。一般作谓语、定语。

  展开全部相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去.

  这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳.

  后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺.奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来.

  不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻.

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药.据说,服下此药,能即刻升天成仙.

  然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏.嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了.

  嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去.

  嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去.由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙.

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事.后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了.气得后羿捶胸顿足哇哇大叫.悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字.这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥.

  后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥.

  百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安.从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了.

  奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求. 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月.将往,枚占于有黄.有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌.’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍.”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.”

  月朗风清 月光明朗,微风清爽.形容美好宁静的夜晚. 出自唐朝的《洛神传》:“时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之.” 月缺花残 比喻美好的事物遭到破坏、摧残.出自唐朝温庭筠《金荃集和王秀才伤歌姬》:“月缺花残莫怆然,花须终发月终圆.” 风花雪月 原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色.现多指诗文堆砌辞藻,内容限于写景言情.比喻风流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒淫生活.出自宋朝邵雍《伊川击壤集序》:“则何异四时风花雪月一过乎也?” 水中捞月(水中捉月)(海底捞月): 到水里捞月亮.比喻白费力气,事情根本办不到.出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》:“虽则似空中拈花,却不是水中捞月.” 光风霁月 光风:指雨后初晴时的和风;霁月:雨或雪停止后的明月.指雨或雪过后天晴时风清月明的景象.比喻人心地光明、胸怀开阔、品格高尚.也比喻和平安宁的社会气氛.出自宋朝丘宗《鹧鸪天》:“陆海蓬壶自有山,光风霁月未应悭.” 众星捧月 天上众多的星星衬托着月亮.比喻许多东西围绕一个中心,或许多人簇拥一个他们推崇的人.出自《论语为政》:“譬如北辰,居其所而众星捧月.” 闭月羞花 闭月,也作“蔽月”使月亮躲藏起来,花儿感到羞愧.形容女子容貌极美.出自元朝王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小.” 花好月圆 花正盛开,月亮正圆的时候.比喻美满,祝贺之辞.出自元朝石君宝《曲江池》第一折:“则合这好花休谢,明月常圆.” 花容月貌 花一样的容颜,月亮似的面貌.形容女子美丽的容貌.出自明朝冯梦龙〈〈醒世恒言〉〉第25卷:“那娟娟小姐,花容月貌,自不必说.” 吟风弄月 吟:吟咏.指以风花雪月为题材吟咏写作.指一些作品内容空虚无聊,脱离现实.出自元朝张养浩《普天乐》:“游山玩水,吟风弄月,其乐无涯.” 近水楼台先得月 靠近水边的楼台可以先看到月光.形容地处近处便可获得优越机会,得到利益.出自宋朝陈义《寺居》:“楼台近水涵明鉴,草树连空写素屏.” 披星戴月 身披星光月色.形容早出晚归,极端辛苦忙碌.出自元朝无名氏《冤家债主》:“披星戴月,早起晚眠.” 秋月寒江 秋夜皎洁的月亮,冬天清澈的江水.比喻有贤德的人心地纯洁,清澈不染.出自宋朝黄庭坚《赠别李次翁》:“德人天游,秋月寒江.” 洪云托月 烘:渲染;托:衬托.原指作画时,云彩以衬托月亮.比喻从侧面加以点染来烘托主体或主题.出自清朝《金圣叹批<西厢记>》:“先写张生者,所谓画家烘云托月之秘法.” 清风明月 清朗宜人的风,皎洁明亮的月.形容自然景色之美.也比喻高人雅士.出自宋朝欧阳修《会高堂致语》:“金马玉堂三学士,清风明月两相人.” 镜花水月 镜中花,水中月.比喻可望不可及的虚幻景象.出自宋朝黄庭坚《沁园春》:“镜里拈花,水中捉月,觑著无由得近伊.” 日月如梭 梭:织布时牵引纬线与经线交织的工具.太阳和月亮如同穿梭似的来去.形容时间过得非常快.出自宋朝高登《东溪集朱黄双砚》:“日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠.” 日月经天 江河行地 经:经过;行:流过.像太阳、月亮每天经过天空,江河流经大地一样.比喻光明正大,永恒不变,历久不衰.出自《后汉书冯衍传》:“其事昭昭,日月经天,海河带地,不足以比.” 蹉跎岁月(日月蹉跎) 蹉跎:把时光白耽误过去.指虚度光阴,让时间白白地浪费.出自晋朝阮籍《咏怀》第四卷:“娱乐未终极,白日忽蹉跎.” 日积月累 一天天一月月不断地积累.形容长时间地积累.出自《宋史乔行简传》:“日积月累,气势益张.” 日新月异 新:更新;异:不同.每天都在更新,每月都有不同.形容进步发展很快.出自清朝吴趼人《痛史原叙》:“教授之术,亦采法列强,教科之书,日新月异.” 穷年累月(常年累月) 穷:尽,完;累:积累;穷年:年初到年终,整年,持续几个月.年复一年,月复一月地接连不断.形容历时长久.出自《荀子荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也.” 峥嵘岁月 峥嵘:山势高峻奇特的样子,引申为不平凡.指不寻常的岁月.出自宋朝廖行之《沁园春和苏宣教韵》:“算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋.” 猴年马月 泛指没有指望的未来岁月. 千里共婵娟 婵娟,古时指月亮.千里范围内的人共享明月,比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰佳时.出自宋朝苏轼《水调歌头明月几时有》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟.”

  太阳,是位活泼的小子;月亮,是位温婉的女孩.他们本在同一个地方,但地位却不同:太阳大大咧咧,地位至高无上;月亮却默默无闻,她喜欢太阳这个兄长,尽管太阳常常捉弄她.太阳常在月亮化妆的时候吓一吓她,这时月亮的脸就会像淡黄的桂花一样妩媚.

  有一天,王母娘娘突然要见太阳和月亮.两人一前一后来到灵霄殿.王母娘娘说:“阳儿,以后每天你在天上放光,让人间变成白天,绕一圈后就回来.做得好了,我奖给你一片天空,你不是早就想要天空了吗?”“太好了!”“亮儿,以后你晚上轮值放光,让人间黑夜里也有一点光亮.你工作好了,我也奖赏你.说吧,你要什么?”月亮低头想了一会儿说:“我要一个花园.”王母娘娘答应了月亮的要求.

  从此以后,太阳和月亮很少碰面.太阳似乎并不在乎这样,他为那片天空而工作着;月亮也为那个花园而工作着,但她总觉得少了些什么.是的,少了太阳的影子,月亮不能欺骗自己了,她爱上了太阳.这一切太阳都不知道,起码月亮是这样想的.但太阳真的不知道吗?错了,太阳是知道的,他很早就爱上月亮了.他观察着她的一举一动,终于发现月亮也是喜欢他的.他想;要天空,他要用天空中最洁白的云做月亮的裙子,用最绚丽的星星做月亮的头饰,同时太阳对月亮的心就像天空一样,永不倒塌,这是太阳的承诺.

  就这样熬了一年,太阳和月亮又一前一后地来到灵霄殿.“我遵守当初的承诺.阳儿,你做得不错,天空是你的了!亮儿,你做得不够好,不能夜夜都是满月,应该改变一些形态.所以你的花园明年再争取吧!”月亮低头悄声抽泣.

  太阳一把拉住月亮的手,跑到了天空上,他摘下了最大的那颗星星,一边轻轻地把星星插在月亮的鬓边,一边向月亮述说了自己的承诺.月亮愣住了,说:“你能告诉我那个女孩是谁吗?”太阳调皮地往月亮的脸颊上吻了一下,说:“知道了吗?”月亮羞涩地低下了头.她采下了最洁白的云朵,披在了太阳身上.风轻轻地吹,月亮长发飞扬,太阳白衣轻飘.

  天有不测风云,这件事被王母娘娘知道了,她是一个不相信感情的人,她认为太阳和月亮是多么的不配呀!他训斥太阳和月亮:“阳儿,你的责任多大你知道吗?你担负着白天天空的光明;而亮儿,你的任务是照亮夜晚的天空.你们一个白天工作,一个晚上工作.”太阳起来辩驳:“既然我们都是在天上工作,为什么我们不能在一起?”王母娘娘恼羞成怒:“你也学会犟嘴了,好.以后你晚上不许出去,亮儿白天不许出去.”月亮被拉着回房间里去了.太阳一直在喊:“放了亮儿,放了亮儿……”就被拉着去工作了.

  见月亮的渴望在太阳心中燃烧着,他变成了一颗通红的火球.那朵白云,永远地随着太阳,永远,永远……

  月亮越来越憔悴,脸色变得苍白.那颗星星,永远地伴着月亮,永远,永远……

  有一次,有四个年轻人离开了这片国土,来到了另一个国度.在那儿,当傍晚太阳消失在山后时,树梢上总会挂着一个光球,洒下一片柔和的光华,它虽然不如太阳那样光彩明亮,但一切还是清晰可见.那些旅客停下来问一个赶车经过的村夫那是什么光.“这是月亮,”他回答说,“我们市长花了三块钱卖下它,并把它拴在橡树梢头.他每天都得去上油,保持它的清洁,使它能保持明亮.这样他就每周从我们身上收取一块钱.”村夫推着车走了.

  他们当中的一个人说:“我们也可以用这盏灯,我们家乡也有棵和这一样大的橡树,我们可以把他挂在上面.夜晚不用在黑暗中摸索将有多痛快呀!”

  第二个说:“我来告诉你该怎么办.我们去弄架马车来,把月亮运走.这里的人会再买一个的.”

  第四个买了辆马车.第三个人爬上树,在月亮上钻了个洞,穿上一根绳子,然后把月亮放了下来.这个闪闪发光的圆球于是被放在了马车上,他们用一块布盖在上面,以免别人发现是他们偷的.他们顺利地把月亮运到了自己的国家,把它挂在了一棵高高的橡树上.这盏新灯立刻光芒四射,照耀着整个大地,所有的房间都充满了光亮,老老少少都喜笑颜开.矮子走出了石洞,小孩们也穿着小红褂在草地上围着圈子跳起舞来.

  那四个人负责给月亮添油、净身,并每周收取一块钱.但他们慢慢地老了,其中的一个生了病,眼看着不久于人世了,他要求把四分之一的月亮作为他的财产,埋进他的坟墓里.等他死后,市长爬上了大树,用篱笆剪子剪下了四分之一的灯,放进了他的棺材.月亮的光芒减弱了,但仍然发光.第二个人死时,又有四分之一陪了葬,月光又减弱了.第三个人死后,他也带走了他那一份,月亮更暗了.当第四个走进坟墓时,原来的黑暗又回来了.

  但是月亮的各部分,在阴间又重新拼合在一起,使得那些黑暗中的死人不得安宁,一个个又醒来了.他们又能睁眼看世界了,觉得非常惊异.淡淡的月光对他们已是绰绰有余,因为他们的眼睛已变得那样衰弱,经不起太阳的强光.他们兴奋地爬起来,又开始了从前的生活方式:一些人去看戏跳舞,一些人去客栈要酒喝,醉了就争吵,最后拳脚相加.吵闹声越来越大,最后传到了天堂.

  守卫天堂大门的圣彼得以为下界在造反,就招集了天兵天将,叫他们去击败恶魔,如果他们来侵犯天庭的话.

  但是没有恶魔来,于是他便骑上马穿过天门,下到凡间.在凡间,他叫死者安静下来,让他们重新回到坟墓,从他们手中拿走了月亮,把它挂在了天上.

  嫦娥是帝喾的女儿,也称姮娥.美貌非凡.后羿的妻子,相传后羿是尧帝手下的神射手.《淮南子.览冥训》中说,后羿从西王母处请来不死之药,嫦娥偷吃了这颗灵药,成仙了,身不由主飘飘然地飞往月宫之中,在那荒芜的月宫之中度著无边的寂寞岁月.

  嫦娥飞升月宫后,住在凄清冷漠的广寒宫内,思念著后羿,她的心境和生活令不少文人骚客感慨,遐想.其中唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗深刻表现了她的寂寞和悔恨:

  大意是:『云母制成的屏风染上一层幽深黯淡的烛影,银河逐渐低斜下落启明星也已下沉. 广寒宫的嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今落得独处於碧海青天而夜夜寒心.』

  嫦娥原来是一个美丽善良的村姑,她勤劳朴实活泼可爱,尤其有着一颗金子般闪亮的心,她总是千方百计地为百姓做好事.嫦娥有个恋人叫后羿,是个神箭手,也是个好后生.

  有一天,嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣.不料,无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此.他见到嫦娥的沉鱼落雁之容,顿时惊为天人,便一抹脸变成一个英俊的小伙子,觍着脸走过去跟嫦娥搭话.嫦娥见他不怀好意便急忙躲开,可是河伯露出了狰狞的真面目,要强抢嫦娥入水.正在这危急关头,后羿来到了,他一看,顿时气得剑眉倒竖,怒发冲冠.他拈弓搭箭,“嗖”地一声,射瞎了河伯的一只眼睛.河伯疼痛难忍,大叫一声,便跳下河去.

  经过这件事,嫦娥和后羿恐怕夜长梦多,便提早成婚.婚后,二人过得非常幸福.当然,他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中,两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事.

  有一年,天空出现了十个太阳,大地都快要着火了.人们无法耕种,无法生活,处于被灭绝的灾难之中.后羿便决心要射掉那多余的九个太阳,拯救百姓于火海之中.他天天挥汗如雨,苦苦练习射术.可是,河伯对他恨之入骨,不断地前来骚扰,他发誓要报一箭之仇,更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥.为此,后羿十分烦躁分心.

  有一天,一位大仙给了后羿一丸仙药,好心告诉他,河伯报仇心切,他将要面临一场大祸,如若吃了这丸药,便可摆脱人间的一切磨难和烦恼,升入月宫中;可是,首先得能耐住孤独寂寞的煎熬.后羿听后,心绪不宁地回到家中,将仙的话如实地告知了嫦娥,便疲倦地睡着了.

  说者无心,听者有意.嫦娥坐立不安了,她在房中走来走去,看着一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦.她深爱着后羿,绝不愿他遭受任何磨难的折磨,可是,她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任,正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救.嫦娥心中十分明白,河伯对于丈夫的威胁,都源于自己.河伯对她仍没有死心,为了得到她,什么坏事都做得出来,怎么办呢?嫦娥想着,想着,突然,她心中闪过一个念头:为了让河伯对她死了心,为了让丈夫排除一切杂念和干扰,全心全意地去射掉九个太阳为民服务,她决心牺牲自己.主意打定,她就急忙找出仙药,吞了下去.

  过了一会儿,后羿醒了,他发现嫦娥心神不定,脸上泛着神奇的红光,很是诧异,又觉不祥.嫦娥深情地望着丈夫,她知道与丈夫在一起的时间不多了,便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己,请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了.话犹未尽,嫦娥只觉得心中恍惚,身子突然变轻了,接着,双脚离地竟飞了起来,她边往天上飞边回头高声叫着:“后羿,我的好夫君,永别了!要珍重!”

  嫦娥冉冉上升,飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫,做了月中仙女.然而,这里没有亲人,没有欢笑,只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依,只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴.

  自从嫦娥牺牲自己,飞上月宫后,后羿把痛苦、惆怅化作了力量.后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故,他深深地被感动和激励着,日夜苦练着射箭的本领,终于战胜了河伯的挑战,射掉了九个危害生灵的太阳,拯救了人类.人间有了欢乐,乡亲们过上安宁祥和的日子.

  天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了,后来,便封后羿为天将,于中秋佳节日使二人重逢团圆.从此,嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活.同时,天帝还规定月亮每月十五一圆,以祝愿花好月圆夜,天下有情人成眷属.

  传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒.因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民.

  人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难.后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间.

  后羿立即开始了射日的战斗.他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击.这就是有名的后羿射日的故事.

  但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间.受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生.

  嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法.根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去.嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了.另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了.嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉.

  相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去.

  这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳.

  后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺.奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来.

  不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻.

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药.据说,服下此药,能即刻升天成仙.

  然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏.嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了.

  嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去.

  嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去.由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙.

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事.后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了.气得后羿捶胸顿足哇哇大叫.悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字.这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥.

  后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥.

  传说古时候,有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。 有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开荤啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。 目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。